Thoát khỏi “tử thần ung thư” nhờ kỳ duyên ở Tây Tạng

- Gặp vị thiền sư gầy nhóp, có cái đầu cứng như thép ở thị trấn
La Xa (Tây Tạng), ông Trần Ngọc Lâm đã đi theo vị thiền sư này.

Kỳ 5: Học bài thuốc quý

Cuốc
bộ suốt 3 ngày thì đến “bệnh viện”. Đó là một cái hang đá rất lớn trên
sườn núi. Trong hang, nhà sư ngồi tu thiền, bệnh nhân nằm la liệt.

Các
bệnh nhân đều mắc bệnh nan y, được bệnh viện trả về chờ chết, đi hàng
ngàn dặm đến vùng núi băng tuyết này cầu cứu các thiền sư, như thể đi
tìm các vị thánh cứu rỗi linh hồn.

Cách đó không xa cũng có vài cái hang nữa, cũng có các thiền sư và rất nhiều bệnh nhân.

Ông
Lâm chỉ biết tiếng Quan Hỏa và tiếng lóng của giới giang hồ Trung Quốc
nên không thể giao tiếp với họ. Rất may, trong số bệnh nhân chữa trị có
một vị giáo sư ngành ngôn ngữ của Trung Quốc, bị ung thư tuyến tiền liệt
di căn, tên là Lỉ Coỏng, biết tiếng Phạn nên dịch cho ông.

Vị
thiền sư này có pháp danh là Uy-ri-ang-kha-đa. Hàng ngày, ông cùng những
sư sãi khác lên núi lấy thuốc về chữa trị cho các bệnh nhân.

Bệnh
nhân được hướng dẫn cách thiền, luyện khí công, niệm Phật. Bệnh nhân
chỉ có mỗi việc ngồi thiền, ăn và ngủ. Đến giờ có người mang thuốc cho
uống mà lại miễn phí hoàn toàn.

Tuy nhiên, việc ăn uống vô cùng
khổ ải. Ông Lâm là người từng trải trận mạc và chịu khổ nhiều nhưng cũng
phải ớn trước những món ăn ở đây.

Người ta đổ cả rổ lá cây và
hạt kê, hạt răng ngựa vào chiếc nồi to rồi ninh kỹ. Mỗi người mỗi bữa
chỉ được ăn một bát nhỏ, trông không khác gì cám lợn. Vừa đói, vừa khổ
nhưng cố phải chịu, vì các nhà sư cũng ăn vậy.

Một lần, ngồi nói
chuyện, vị thiền sư hỏi về thân thế ông Lâm. Ông kể lể tình hình bệnh
tật và quê hương, đất nước mình. Vị thiền sư "à à..." mấy tiếng và tỏ ra
rất vui.

Ông hỏi rằng: "Có phải nước nhỏ của thí chủ đã 3 đánh thắng quân Nguyên không?".

Hôm
sau, mới sáng sớm, vị thiền sư gọi ông Lâm bảo đi cùng. Đi theo ông và
vị thiền sư có một người Tạng, là giáo viên tiểu học ở vùng này, biết
tiếng Hoa và tiếng Phạn làm phiên dịch cho ông và vị thiền sư.

Người phiên dịch này bảo rằng, vị thiền sư rất khâm phục người Việt Nam, vì Việt Nam tuy nhỏ bé nhưng anh dũng.

Vị
thiền sư dẫn ông Lâm đi theo và truyền nghề thuốc cho ông một phần là
vì ông là người ở đất nước phía Nam, "rất nóng và có quả chuối", đã đánh
thắng cả quân Mông Cổ. Trong khi đó, tổ tiên ông núi cao, rừng thẳm,
rộng lớn mênh mông mà không cản nổi bước chân của Thành Cát Tư Hãn.

Trong
chuyến đi lấy thuốc, ông Lâm được chứng kiến cảnh một bà mẹ người Tây
Tạng ngồi trên tảng đá bồng con hát ru. Tiếng hát lên cao xuống thấp,
vang vọng não nề giữa cảnh núi rừng mênh mông.

Anh giáo viên đó
dịch cho ông Lâm nghe nội dung bài hát ru, đại để: "Có một đất nước phía
Nam nhỏ bé, nóng lắm và có quả chuối, nhưng đã ba lần đánh thắng quân
Nguyên hùng mạnh...".

Đây là bài hát ru có từ 700 năm trước mà bà mẹ Tây Tạng nào cũng thuộc lòng. Nghe lời dịch đó, ông Lâm đã khóc nức nở.

Sau
này ngồi tu trên đỉnh Fansipan, nghĩ lại lời ru đó cùng với những kiến
thức thu thập được trong quá trình lang bạt ở Trung Quốc, ông đã nghiệm
ra rằng: Dòng sông Hồng ở bên Trung Quốc chỉ là những nhánh sông, nhánh
suối, nhưng khi về Việt Nam nó mới trở nên hùng vĩ.

Và những bộ
tộc nhỏ bé, những nền văn minh nhỏ bé, khi di cư xuống phía Nam, bám
theo sông Hồng mới tạo thành nền văn minh sông Hồng rực rỡ. Cũng như cái
trống đồng của các bộ tộc nơi thượng nguồn rất thô sơ, dùng để làm tang
ma, nhưng khi về Việt Nam nó đã trở nên rất tinh xảo và dùng làm tiếng
trống hiệu triệu vạn quân, khiến quân thù khiếp vía.

Sau nhiều
ngày ngẫm nghĩ, ông mang ý tưởng đó gặp lãnh đạo Đài truyền hình Lào Cai
và đề nghị họ làm phim như ý tưởng của ông để ca ngợi nền văn minh Sông
Hồng.

Và bộ phim "Nơi ngọn nguồn sông Hồng" đã ra đời, dài 14
tập gây ấn tượng với khán giả cả nước. Cũng theo đề xuất của ông, các
phóng viên Truyền hình Lào Cai tiếp tục làm bộ phim khám phá mang tên
“Địa đàng Hoàng Liên Sơn”.

Lại nói về chuyện vị thiền sư
Uy-ri-ang-kha-đa cho ông Lâm đi theo học nghề thuốc sau khi đã bắt ông
hứa không tiết lộ bí quyết với ai. Vị thiền sư này giữ bí quyết không
phải để làm lợi cho mình mà nếu nói ra, người ta sẽ lên núi nhổ sạch cây
thuốc khiến những cây thuốc quý sẽ tuyệt chủng.

Sau mấy ngày
cuốc bộ dọc sườn núi Hymalaya, ông Lâm được chứng kiến vô vàn loại kỳ
hoa dị thảo mọc lẫn trong rừng, trong kẽ đá lẫn với mây gió ở độ cao
5.000 mét, quanh năm lạnh độ âm.

Những loại cây thuốc vốn đã quý, lại sống trong môi trường thiên nhiên khắc nghiệt nên càng hiếm, càng chất lượng.

Theo
vị thiền sư thì những kỳ hoa dị thảo này chỉ sống ở trên những đỉnh núi
rất cao, do đó, trên thế giới không đâu có. Tuy nhiên, lúc đó không có
tư tưởng trở thành thầy thuốc nên ông Lâm chỉ chú tâm vào những cây
thuốc chữa bệnh ung thư phổi của mình mà thôi.

Trong số cây thuốc
chữa bệnh của ông thì có 7 vị mà người Tạng gọi là mỹ nhân thang, là
thuốc giải độc, làm đẹp cơ thể mà giới võ lâm Tây Tạng cổ xưa hay dùng.

Bài
thuốc này có rất nhiều tác dụng như tăng cường sức khỏe, tái tạo tế
bào, giảm đau, giải độc cực mạnh. Cây ngũ trảo long giã ra uống vào hết
đau ngay, xoa bóp bên ngoài cũng giảm đau rất tốt.

Cứ điều trị
như vậy, dù ăn uống kham khổ, song chỉ mấy tháng sau, cơ thể tiều tụy,
chỉ có độ 47kg của ông Lâm đã tăng lên 52kg, sức khỏe hồi phục gần như
người thường. Ông Lâm không thấy biểu hiện khó thở, tức ngực nữa.

4
tháng sau, vị thiền sư này nhắc: "Lù Pao nhắn anh xuống núi đấy". Ông
Lâm buồn rầu nói: "Con phải đi rồi, nhưng bệnh con có khỏi được không?".


Vị thiền sư mang cho ông Lâm một bao thuốc dặn mang về uống.
Ông Lâm hỏi: "Chia tay thầy rồi, con có gặp lại được thầy nữa không?".
"Còn duyên thì gặp được thôi!" - vị thiền sư nói rồi quay gót.

Ông
Lâm xách đồ xuống núi, nước mắt chứa chan. Ông nghĩ rằng, rời ngọn núi
này thì trước sau sẽ chết, nhưng cả đời nằm trong hang chữa bệnh, không
giúp được gì cho vợ con thì cuộc sống cũng không có ý nghĩa gì.

Còn tiếp…

Phạm Ngọc Dương